Sakai Traditional

  Sakai possède la plus longue histoire de coutelerie du Japon. Nottament grace aux grandes tombes d'empereurs Kofun qui ont amené de nombreux artisans du pays à se réunir et travailler dans la ville. Cependant il y a un atelier symbolisant particulièrement ce grand passé, il s'agit de la forge Sasuke. Ce nom connus par les connaisseurs du Japon traditionnel est l'une des plus vieilles forges en activité du pays. Auparavant Sasuke s'appelait Sumiyoshiya et forgeait depuis le début du 15ème siècle des sabres puis plus tard des mousquets et autres arquebuses pour le grand clan samurai de Tosa. Reconstitution pendant la Sakai Matsuri Sumiyoshiya n'était pas le seul atelier de ce genre de fabrication dont les forgerons de Sakai avait la quasi exclusivité dans toute l'archipel, mais est, avec le fabricant actuel de pièces de précision connus dans le monde de la peche et du cyclisme Shimano, le seul à avoir survécu jusqu' aujourd'hui. Après la chute du clan To

  Symbol of Sakai, the trident recall the maritim character of the city   Sakai is close to Osaka and part of Osaka prefecture, but it's  a city in itself , with a culture of its own and older than Osaka. Sakai is the most accessible touristic city of Japan for foreigners via the Osaka International Airport train line direct to Sakai within 30 minutes 2 important lines leave from the airport to Osaka passing through the capital of knives, incenses and tea ceremony. These different train station in Sakai give you the opportunity to easily discover the city. From the JR Kansai International Airport bound for Osaka The JR station  Sakai-shi  is just between the airport and Osaka From this station it is possible to: Visit the old Shinto  Hochigai Shrine  and to see the  Hanzei Emperor tumulus  within 15 minutes walking. Take a good soba noodle and tempura lunch at the restaurant Monmae Soba next to the shrine entrance, or a  chirashi sushi  contemplating the Japanese garden and the tea

  Le contexte La période Meiji (1868-1912) connait des bouleversements terribles pour la societé japonaise. Le pays passe peu à peu d'une societé féodale à un système occidental qui change radicalement la facon de penser et de vivre des japonais. L'Empereur Komei père du futur empereur Meiji vit une fin de règne ambigu et torturé. Il signe le traité de Kanagawa,  sous la menace des americains , qui autorise les puissances occidentales à entrer dans les ports de Shimoda et Hakodate. Toujours sous la menace il signe à contre coeur le traité de Harris en 1865, qui oblige le Japon à ouvrir d'autres ports, non seulement pour y mouiller leurs bateaux mais aussi pour y commercer et y vivre. De plus tout étrangers commettant un délit ne pourra  ê tre poursuivi par les japonais mais uniquement par son pays d'origine. Ce texte oblige les japonais à acheter des navires de guerres aux Etats Unis. Navires noirs de l'americain commodore Perry, forçant les japonais à ouvrir leurs

  Au Japon, il y a un temple que les fran ç ais se doivent de visiter avant tout autre, le   Myokokuji. Myokokuji en 1901 Il ne s'agit pas du plus beau temple du Japon, ni du plus grand, ni du plus vieux, mais c'est depuis une cérémonie de  Seppuku  (suicide rituel par éventration) ayant lieu entre ses murs que la France et le Japon ont une relation unique que nul autre pays ne peut se vanter d'entretenir. Monument aux morts (gauche pour les samurais de Tosa, droite pour les soldats français) Le 16 mars 1868, les 20 soldats du  clan de Tosa , la tresse coupée, condamnés à mort par seppuku sur demande de  Léon Roches , ambassadeur de la France au Japon, attendent comme le capitaine Abel Bergasse Dupetit-Thouars dans l'enceinte du Myokokuji, eux à l'écart du lieu d'execution, lui entouré par des soldats fran ç ais, dans l'espace des "spectateurs". Initialement prévu à 13h, le mauvais temps soudain obligea à retarder la cérémonie de deux heures. Le ri

  L'archipel japonais, comme tout territoire entouré par les eaux, a pour base de son alimentation le poisson et les crustacés. Les montagnes nombreuses, g è nant le travail agricole sur de vastes parcelles, les japonais ont du s'adapter depuis toujours en se reposant sur ses ports pour nourrir sa population. C'est ainsi que de nombreuses villes coti è res developp è rent des ports de p ê che, et m ê me si rien n'est comparable au gigantesque marché aux poissons de Tsukiji pr è s de Tokyo, Sakai n'échappe pas non plus à ce lieu o ù  l'on ressent (et sent...) le Japon populaire. Tore Tore Ichiba: un marché populaire typique du Japon Dans ces marchés aux poissons, on ach è te, on discute, on découvre et on mange, souvent sur place dans une atmosph è re proche des matsuri ou carnavals. Ici le marché s'appelle " Toré Toré Ichiba " soit " le marché on prend, on prend" en réference aux marins prenant le poisson. A taille humaine, c'est un m

  Sakai, la Venise d'Orient, ainsi aimait le répéter les occidentaux qui venaient s'émerveiller de cette ville commercante et ouverte sur le monde. Ce nom lui vient de ses nombreux cours d'eau et canaux permettaient une circulation dans la ville par barque, moyen privilegié des commercants pour transporter et acheminer leurs marchandises du port aux commerces intramuros. La culture de la mer, de la circulation sur l'eau faisait partie des gènes des habitants du Sakai de l'époque. 広告 Ces derniers pouvaient ainsi se rendre jusqu'au sanctuaire Sumiyoshi pour les célébrations matsuri ou les prières via certains canaux. Aujourd'hui, de nombreux passages ont disparus ou invisible car sous terrain, mais il reste encore quelques parties historiques ouvertes qu'il est possible de parcourir via la "Nonbiri Cruise" qui est une ballade en barque au fil de l'eau et qui permet de découvrir la ville comme la voyait les commercants il y a 400 ans.     Info

  Le   kodomo no hi,   ou jour des enfants, arrive d'ici quelques jours, sur la fin de la golden week, cette semaine de jour feriés qui se suivent et permettent aux japonais de prendre quelques vacances. Et pour ce jour particulier (5mai) il est coutume de hisser les fameuses carpes de famille, les  koinobori. Koinobori devant le musée de Sakai Cette culture des carpes en étendard du Japon vient directement de Chine,  où  l'on imaginait les carpes remontant le fleuve jaune s'envoler et se transformer en dragons. Au japonais Koi signifie carpe et Nobori signifie remonter, gravir, on comprend bien cette image des carpes remontant le courant en les voyant flotter dans les airs. Cependant au Japon, ces carpes représentent la famille avec la carpe du père, de couleur foncé, suivi de la mère, en rouge et ensuite le petit garcon, en bleu. Le garcon seulement, car bien que cette f ê te soit celle des enfants, l'enfant male est seul representé ici, comme un signe heureux de voir